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冰果作文 2017高考满分作文(全国卷Ⅱ)两篇

归档日期:05-29       文本归类:青春校园      文章编辑:猫友阅读

  "何须浅碧深红色,自是花中第一流",桂花无己、无功、无名,所以拥有了三秋。"受光于庭户见一堂,受光于天下照四方",阳光敞开肚量,拥有了全世界;人打开门窗,才会永久行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女宣扬和践行的"眼界格局说"--眼界无穷世界宽!

  花木因眼界差别而境界各异。"墙角数枝梅,凌寒单独开"是眼中充满自我的孤芳自赏,桀骜中透着孤寒,所以它只能绚烂一隅。"草木知春不久归,各式红紫斗芳菲"是满眼功名的你争我抢,积极朝上进步中透着自我,所以它们只能哀叹春之归去。"何须浅碧深红色,自是花中第一流"是渡人渡己的物我合一,安然沉静漠然中洋溢着高尚与豁达,所以桂花与秋永久。它不将群芳斗丽视为朝上进步,也不将自我封锁视为高洁,而是将全部精神用于酝酿:每一粒花都凝聚了秋之精华,每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱"有三秋桂子,十里荷花"?为什么人们殷切地期望"蟾宫折桂"?因为桂花是深深体味秋之真理的哲人,是深厚、浓重、成熟的象征。它彰显了秋天,也彰显了本人。

  人在理解宇宙的运行中提升境界。"受光于隙见一床,受光于窗见室央,受光于庭户见一堂,受光于天下照四方",原来阳光与人都在生长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时,它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键:所受者小,所见者浅;所受者大,则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代,拥抱世界。

  杜甫说"会当凌绝顶,一览众山小";王安石说"不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层";庄子笔下望洋向若而叹的河伯,用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子,坐井不雅观天与东海之鳖,还有"抟扶摇羊角而上"的大鹏……汪洋恣肆的笔端清楚流淌着两个词:眼界与格局。哲人的话言犹在耳,社会上却早已喧嚣着耐心、自我、狭隘与浅薄。君不见,"秀"成了"规定动作":秀颜值,秀财富;秀孩子,秀爱人;秀仁善,秀孝敬!到底是要彰显对方,还是虚荣自崩T私自利地彰显本人?君不闻,"保护本人"成了"必修课":不与陌生人说话是保护本人的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的碉堡;"世界那么大"的诱惑敌不外"社会充满陷阱"的威吓!到底是阴霾太多还是我们自我封锁太小家子气?

  "落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色",是落霞成就了孤鹜,还是秋水彰显了长天?"问汝平生功业,黄州惠州儋州",是苏轼成就了赤壁与黄州,还是命运与历史成就了巨匠?我想,成熟的人一定能给出正确的答案:拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为"眼界无穷世界宽"。

  满分作文一:民族的灵魂

  从古到今,历史的车轮如狂风般吼叫而过,卷起的风沙曾湮灭几绚烂?!然而,不竭有一群人抬头在天地之间!他们是历史的弄潮者,他们永久忠于本人民族的灵魂,他们称本酬报:中国人。

  《周易》有云:"天行健,君子以自强不息。"诚然,这是中华民族自古便有的民族精神,它作为一代又一代人的精神支柱,屹立千年,以致于时至今日,这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。

  灵魂是不成弃的。若连灵魂都能够遗弃,又谈何精神?又谈何民族?然而,中华民族历史上却又不乏丧失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓文革中的人心惶惶?这都是我们曾经的"落魄"。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?君又可知晓粉碎四人帮时的举国欢庆?没错,中国人不竭不曾忘记他们民族的灵魂!那是他们永久的,不屈的精神!

  "必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。"这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。而这句话又能否适用于现代中国人?我们中不乏缺少民族精神的人,没有出息心,崇洋媚外,民族蔑视者怕是大有人在。然而人们总以一种埋怨教育、埋怨社会、埋怨国家的心态回避问题,而不是从自己调整。而那些问题也并未有所处置。我们是不是该反省,我们是不是错了?我们是不是已经丧失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这"惨淡的人生"?!

  中华民族的灵魂是坚定不移的磐石,是勇往直前的激流,是不朽不折的古树,是抬头挺胸的雄狮!

  中国人可能不是最伟大的民族,但中国人绝对是不向任何人垂头的民族!所有的绚烂我们都记着,所有的羞耻我们也记着。因为我们知道,这绚烂是所有羞耻的血泪支撑起来的!我们要让所有的后代都知道,中国人面对羞耻并没有妥协,而是在忍辱中丰满羽翼,等待兴起后的一飞冲天!

  正如毛主席所说:"数风流人物,还看今朝!"长江后浪推前浪,一浪更比一浪强!我们不能遗忘曾经,我们要铭记历史,铭记所有的羞耻与绚烂,更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂!

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